| Меню сайта |  | |
|  |
|
ИСТОРИЯ КАК ФОРМА НАЦИОНАЛЬНОЙ ИДЕОЛОГИИ
В школе есть два самых важных предмета: это история и допризывная подготовка. Допризывная подготовка учит, как стрелять, а история - в кого
(Неизвестный автор советского времени).
Мировая практика
В современную эпоху, когда человечество:
накопило колоссальный запас оружия массового поражения;
имеет опыт двух мировых войн и огромного количества кровопролитных, так называемых «локальных войн», обусловленных в основном межнациональной враждой,
цивилизованное сообщество начало вырабатывать механизмы, препятствующие возникновению таких конфликтов.
Взаимоотношениям политики и истории в этом процессе отводится очень важная роль.
У историка и политика разные задачи.
Задача историка - максимально достоверно восстановить события прошлого.
Задача политика - выстраивать настоящее и будущее общества, опираясь, в том числе, на свою интерпретацию исторических данных. Фразу о том, что «история - это политика, обращенная вспять», придумали политики.
Политических версий истории может быть множество в зависимости от политической задачи. Поэтому направленность политической силы можно очень точно определить по ее версии истории.
Два основных варианта истории
Важнейшим элементом истории любого народа является история его взаимоотношений с другими народами.
В течение веков каждый из ныне существующих на Земле народов (в частности европейских) накопил опыт очень сложных отношений со своими соседями, в котором были примеры и жестоких военных столкновений, зверств по отношению к мирному населению, а также взаимовыгодного стратегического сотрудничества.
В зависимости от политической задачи, на основании вполне достоверных исторических сведений, могут быть выстроены прямо противоположные политические версии истории таких взаимоотношений - от конфронтационной до партнерской.
Конфронтационная версия истории
Обычно создается в рамках объявленной властью кампании по «восстановлению исторической правды и справедливости». При этом:
историки начинают снабжать эту версию сведениями о преступном и агрессивном характере соседнего народа - инициатора и исполнителя массовых убийств, грабежей и унижений;
спецслужбы начинают раскрывать свои ранее секретные архивы в той части, которая подтверждает данную версию;
учителя доносить ее до подрастающего поколения в садиках, школах и вузах;
деятели искусства - воплощать эту «восстановленную правду истории» в высокохудожественные произведения, обладающие огромным влиянием на массовое сознание.
Государственные служащие, историки, преподаватели и деятели искусства, популяризующие такую версию истории, властью отмечаются наградами, почетными званиями и премиями.
Носители противоположной точки зрения объявляются врагами нации, предателями и агентами влияния враждебного государства.
В результате популяризации конфронтационной версии истории людей побуждают с самого детства проникаться ненавистью к соседнему народу, чтобы видеть свою главную жизненную задачу в реванше, мести или нанесении максимального ущерба соседу, даже ценой собственных лишений и жертв.
ВЫСТРАИВАНИЕ ПОЛИТИКАМИ КОНФРОНТАЦИОННОЙ ВЕРСИИ ИСТОРИИ - ОБЯЗАТЕЛЬНЫЙ ЭЛЕМЕНТ ПСИХОЛОГИЧЕСКОЙ ПОДГОТОВКИ НАСЕЛЕНИЯ К ВОЙНЕ -«КЛАССИЧЕСКОЙ» ИЛИ ГРАЖДАНСКОЙ.
Конфронтационную версию истории можно выстроить и на абсолютно достоверных данных, но, как правило, для усиления такой версии, ее авторы историю «подправляют», иногда с помощью откровенной фальсификации.
Лидеры нынешней Европы, определившие стратегический курс на взаимное сближение европейских народов, прекрасно понимают, что достаточно на европейском континенте появиться хотя бы одному деятелю, так относящемуся к истории, на евроинтеграции можно поставить крест. Поэтому европейское сообщество выработало очень четкое отношение к истории, как чрезвычайно мощному инструменту политики.
Суть современного цивилизованного подхода к взаимоотношениям политики и истории состоит в следующем:
ученым-историкам создаются все условия для исследования всех без исключения исторических фактов;
политики же используют только партнерскую версию взаимоотношений с соседями;
попытка выстроить конфронтационную версию стоит политику карьеры, а иногда и свободы.
Партнерская версия истории
Также базируется на достоверных исторических данных. Учитывая все аспекты взаимоотношений (в отличие от кон-фронтационной), делает акцент на фактах сотрудничества между народами, их взаимовыгодном экономическом, культурном, научном и ином взаимодействии.
Из партнерской политической версии истории исходят все практические действия власти, направленные на расширение и углубление этого партнерства, выстраивание отношений сотрудничества, взаимоуважения, дружбы, симпатии, взаимного интереса.
Украинская реальность
Все вышесказанное для Украины имеет особую актуальность. У нас политических вариантов истории может быть больше, чем у любых наших соседей. Находясь в зоне интересов многих государственных образований, различные группы политической украинской элиты всегда имели разновекторную геополитическую ориентацию и подкрепляли ее соответствующей идеологией.
«В Украине начальные и подначальные, духовные и мирские, как разные колеса, не в единомышленном находятся согласии: одним хорошо в протекции московской, другие склонны к протекции турецкой, третьи любят побратимство татарское, по природной к полякам антипатии». Так писал о «разновек-торности» украинской элиты И. Мазепа в сентябре 1707 года С. Лещинскому, союзнику Карла XII.
К «центру силы» литовскому, турецкому, польскому, российскому, татарскому, шведскому последующая история добавила непростые взаимоотношения украинцев с немцами, австрийцами, венграми и румынами.
По отношению к каждому из этих народов можно, при желании, выстроить конфронтационную версию истории, при этом опираясь на абсолютно достоверные факты истории21.
Нынешняя украинская власть приняла правила поведения современной Европы в области политической оценки истории по отношению ко всем перечисленным народам и государствам, кроме одного - русского народа и России.
История Украины: версия власти
Согласно версии истории, которая опирается на главные постулаты западноукраинского национализма и активно навязывается нам властью, история Украины делится на два периода: «собственную ее историю» и историю «оккупации».
По версии власти, собственная история Украины, единственно достойная такого названия, закончилась в 1654 году на Переяславской Раде, где гетман Богдан Хмельницкий заключил союз с Россией.
Потом наступил период экономического, политического и культурного угнетения украинцев русскими, который продолжался до 1991 года, то есть до распада Советского Союза и провозглашения Украиной своей независимости. (По версии проводников западноукраинского национализма, Россия до сих пор активно угнетает Украину с целью ее очередной оккупации.)
«Настоящая» («дооккупационная») история Украины описывает историю сельскохозяйственной технологической эпохи с сельским укладом жизни, сельским восприятием жизни, с сельскими особенностями культуры.
Считается, что если молодой человек интересуется историей Украины, то он одевает вышитую рубашку, знает наизусть колядки, посещает вечера фольклорной музыки и отождествляет себя с одним из героев казацких времен.
Если тот же молодой человек интересуется, например, индустриализацией, развитием украинской ракетно-космической отрасли, созданием украинских (конкурентных в мире) самолетов или подробностями создания в Украине первой в Европе вычислительной машины -то эти знания к истории Украины не относятся.
Все, что не попадает под формулу «угнетенного москалямы украинского народа», историей Украины не является, - так считает нынешняя украинская власть.
Такая трактовка истории является классической идеологической диверсией, преследующей совершенно четкую цель - снять ответственность центрально-юго-восточного украинского этноса за свою историю, лишив его тем самым этой истории в современном понимании (как истории развития духа, проявленного в строительстве все более развитой цивилизации), деморализовать и навязать ему комплекс национальной неполноценности.
Украинский народ центра и юго-востока Украины в этом варианте выглядит как пассивный угнетаемый объект, который, если что великое и сделал, то только по принуждению, не для себя, а из-под палки (в прямом смысле этого слова) - типа рабов, которые строили египетские пирамиды.
Понимая, что история народа не может выглядеть как история полностью управляемая и пассивная, и должно существовать самостоятельное действие, власть предлагает свою версию этого действия.
Для нынешней власти история Украины - это трагедия непрерывной кровавой борьбы украинского народа против угнетателей-русских за свою свободу и независимость.
Именно так считают провластные идеологи, а также историки, отрабатывающие американские гранты или стремящиеся из рук В. Ющенко получить премию.
У каждой версии истории должны быть свои герои и знаковые события. В конфронтационной версии к ним можно отнести: походы гетмана Сагайдачного с поляками на Москву (1618); внезапный переход гетмана Мазепы от Петра Первого на сторону Карла ХІІ в Полтавской битве; оборону Батурина от войск Меншикова, в результате которой население Батурина было полностью уничтожено; битву при Конотопе (июнь 1659), когда украинско-татарское войско разбило войско русского царя.
Но для желательной версии истории «от Ющенко» этого явно недостаточно. Более того, если сравнить эти факты украино-российских отношений с историей военных столкновений между дружественными сейчас французами и немцами (немцами и поляками, англичанами и французами и пр.) и учесть дикие нравы средневековья, то отношения между украинцами центра-юго-востока и русскими выглядят на этом фоне явно дружественными.
История революционных событий начала ХХ века для нынешней украинской власти тоже не годится, так как главными в этих событиях были не этнические мотивы, а идеологические и социально-экономические. Типичный пример неудачной попытки подогнать историю под идеологию - история боя под Крутами, где украинцы оказались с обеих сторон конфликта.
Тем не менее, Президент, его окружение и историки, осознавшие явные выгоды от превращения в «бойцов идеологического фронта», максимально пытаются использовать антирусский потенциал этих событий и личностей.
Почему у Ющенко, из всех украинских гетманов, наиболее почитаемый Мазепа - инициатор закрепощения украинского крестьянства, организатор постоянного присутствия русских гарнизонов в украинских городах, кавалер единственного на тот момент российского ордена Андрея Первозванного, жаловавшегося только высшим сановникам государства российского и ближайшим соратникам царя Петра Первого? Только потому, что внезапно в Полтавской битве предал Петра.
Почему среди всех исторических городов Украины, нуждающихся в срочной реконструкции, вкладываются деньги в восстановление Батурина? Потому что его уничтожили русские войска (есть, что рассказывать подрастающему поколению).
Почему из всех битв, в которых украинские казачьи войска одержали победу над поляками, турками, татарами и пр., идет подготовка к празднованию Конотопской, и при этом на государственном уровне развернута мощнейшая пропагандистская кампания по рекламированию этого события? Потому, что это была победная битва украинцев и татар против русских.
Наша позиция: факты говорят другое
Если посмотреть на историю центрально-юго-восточного украинского этноса не только с точки зрения современного европейского подхода, а просто объективно, «оккупационная» версия рушится и складывается совершенно иная картина.
Неразрывное творческое прошлое Неразрывная политика
Украинцы влияли на формирование политики Российской империи в гораздо большей степени, чем этого хотелось бы «помаранчевым» историкам.
Феофан Прокопович был идеологом у Петра Первого, одним из разработчиков имперской идеи, которую Петр внедрял на практике22.
Гетман Кирилл Розумовский был ближайшим советником у Елизаветы и Екатерины Второй.
В. Кочубей оказывал огромное влияние на политику Николая Первого.
А. Безбородько23 был министром иностранных дел у Екатерины Второй и Павла Первого.
С его помощью был положен конец так называемой Северной системе, ориентировавшейся на Пруссию, и установлены союзнические отношения с Австрией. Безбородько готовил документы о присоединении Крыма и по двум разделам Польши. В 1783 году Безбородько предложил уравнять повинности крепостных по всей империи. С тех пор положение русского, украинского и эстонского крестьянина стало равным. Это уже не колонизация или оккупация, а становление единообразной классовой структуры в единой стране.
Социалистами были отцы-основатели Украинской Народной Республики С. Петлюра и М. Грушевский.
М. Грушевский - «первый Президент Украины» в 1920 году по своей инициативе вернулся в Советский Союз и до своей естественной смерти в ноябре 1934 года заведовал кафедрой24.
Советским Союзом руководили более 30 лет (из 69, которые СССР просуществовал) украинец Н. Хрущев и уроженец Днепродзержинска Л. Брежнев.
Неразрывная культура
Самым любимым аргументом сторонников версии «угнетения москалямы» является фактор культурного угнетения.
Они с удовольствием ссылаются на законы Российской империи 1863 и 1876 годов, которые законодательно ограничивали использование украинского языка в общественной жизни (также, как сейчас законодательно запрещено использовать в общественной жизни русский).
Несомненно, что в Советском Союзе русский язык доминировал, но никогда не доминировала русская культура.
Практически в каждом украинском селе был Дом культуры с кружком народных танцев и народным хором, где исполняли народные песни, играли на народных инструментах. Народные песни и танцы входили в обязательный репертуар всех официальных культурных мероприятий на всех уровнях. Хор Веревки создал украинскому искусству танца всемирную славу.
В УССР на душу населения в 70-80-х годах выпускалось на украинском языке 7 книг, а сейчас- 0,7. Можно также вспомнить сколько было библиотек (где эти книги, естественно, также находились). Сейчас библиотеки практически исчезли - осталось не больше тысячи на всю страну.
Украинцы центра и юго-востока Украины и русские имеют общее достояние в виде русской литературы.
Дело не только в Гоголе, Чехове, Короленко, Волошине, Куприне, Ильфе и Петрове и др., а в литературе в целом.
Русский язык создавали, в том числе, и украинцы. По грамматике Милетия Смотрицкого учились в XVII-XVIII ст. не только в Украине, но и в России. Большой вклад в его развитие сделали Феофан Прокопович, Дмитрий Ростовский, Евген Гребинка, Николай Гоголь, Тарас Шевченко25, Пантелеймон Кулиш26, В. Короленко, К. Паустовский, Г. Островский, И. Козловский, С. Бондарчук, И. Стаднюк и еще много известных украинцев.
Нам предлагают на уровне официальной политики как можно скорее от всего этого отказываться.
Общее военное прошлое
В русско-турецких войнах численный состав украинских казаков в армии Российской империи доходил до 25 %. И это не были только рядовые солдаты, насильно призванные как «пушечное мясо», а принявшие сознательное решение отряды во главе со своими украинскими командирами-казаками.
Согласно версии «вековечного угнетения» советскую власть в Украину принес на своих штыках Муравьев с «ордами мо-скалив». Однако в составе армии Муравьева треть составляли украинские революционно настроенные рабочие. Это нашло свое документальное подтверждение в декабре 2007 года, когда внимание общества было привлечено к годовщине боя при Крутах и историки подняли архивные материалы.
Социализм с помощью военной силы в Украине утверждали Боженко, Щорс, Ворошилов, Коцюбинский, Пархоменко и многие другие украинские командиры и революционные деятели.
В период Великой Отечественной войны 1941-1945 годов в Советской армии воевали 6 млн. украинцев. Героями Советского Союза стали 2072 человека (из них 27 - дважды Героями), полных кавалеров Ордена Славы всего в СССР было около 2,5 тыс. человек, из них - более 400 украинцы.
Чтобы ответить на один из главных аргументов западноу-краинских националистов - об исключительно принудительной мобилизации украинского населения в Советскую армию, решили посмотреть на количество тех, кто пошел сражаться с фашистами добровольно. Согласно данным статистики, оказалось, что количество ушедших на фронт добровольцев на 1000 населения было одинаковым в России и в Украине.
До сих пор в современной армии Российской Федерации до 40 % личного офицерского состава - украинцы, а в высокотехнологичных войсках (стратегических ракетных, подводном флоте) и больше.
Общие научные достижения
Сорок процентов самых современных научных учреждений, связанных в том числе и с военно-промышленным комплексом, были расположены на территории Украины и создавали современную промышленность и военный потенциал СССР. Это значит, что в них работали сотни тысяч украинских ученых и инженеров мирового уровня квалификации.
Ракетную технику СССР создавал житомирянин С. Королев, потомок запорожских казаков академик Н. Люлька и многие другие выдающиеся украинские инженеры и ученые.
Первый компьютер в Европе создали в Киеве.
Этот перечень можно продолжать бесконечно.
Духовное единство
Украина центра и юго-востока всегда находилась с Россией в едином духовном поле греко-византийской традиции (православия).
Казаки Украины, наряду с военной защитой рубежей, воевали за единую с Россией православную веру, противодействуя экспансии ислама и католичества.
Парадокс, раскрывающий ложь власти
Если придерживаться версии «оккупации» и «вековечного угнетения украинцев русскими», то за триста лет должен был проявиться результат этого угнетения.
Угнетение всегда предполагает несправедливое распределение жизненных благ в пользу угнетателя.
Совместное трехсотлетнее существование украинцев и русских в рамках одного государства закончилось в 1991 году.
Посмотрим на распределение благ.
По состоянию на 1990 год качество жизни в Украине было выше, чем в России.
Относительно качества жизни, факт является официально признанным в СССР. На бытовом уровне все это тоже прекрасно понимали. Например, считалось большой удачей офицеру любой национальности после демобилизации получить жилье в Украине.
Украина в 1990 году, по классификации ООН, входила в двадцатку сверхразвитых индустриальных государств и опережала Россию по объективным показателям развитости общества: ВВП, количество учебных заведений, научных институтов, высокотехнологичных заводов, тонн полезных ископаемых - на душу населения; развитости транспортных систем, энергетических мощностей - на квадратный километр и пр. и пр.
Аргумент более высокой развитости Украины по сравнению с Россией, кстати, был одним из основных, когда активисты РУХа и лидер КПУ Леонид Кравчук агитировали за независимость страны в 1990-1991 годах.
Трагедия Голодомора как оружие в культурной войне
В связи с невозможностью найти исторические подтверждения идее «вековечного угнетения москалямы» жителей центра и юго-востока Украины и «извечной вражды» между народами, Президент решил пойти другим путем-прибегнуть к приему, описанному Л. Лукьяненко, то есть к подмене понятий.
Этот прием решили использовать по отношению к одной из самых трагических страниц истории украинского народа - голоду 1932-1933 годов, унесшему миллионы жизней. От этого этот мошеннический прием становится еще более подлым.
Смысл его состоит в том, чтобы политическое преступление против крестьянства, совершенное сталинским режимом, представить как этническое преступление, совершенное русскими против украинцев.
И если Ющенко публично отрицает такую цель своей политики, прикрываясь тезисом о «восстановлении исторической правды», то его менее изощренные в иезуитстве помощники об истинном ее смысле прямо заявляют в прессе и с экранов телевизоров27.
«Сталинский режим» они мгновенно заменяют словом «Москва» и на этом основании требуют от современной России принести извинения Украине уже не за «сталинский» (к которому она не имеет никакого отношения), а за «московский» геноцид.
Расчет на то, что через 10-15 лет такой пропаганды останется формула: «в тридцатые годы ХХ столетия русские убили голодом несколько миллионов украинцев».
Не восстановить историческую правду, а через Голодомор насадить ненависть к России и русским - именно в этом и состоит политика Президента В. Ющенко в «гуманитарной» сфере.
Александр Чорноволенко, народный депутат от пропрезидентской фракции НУ-НС, прямо заявил, что из того, что Россия объявила себя правопреемницей СССР, неизбежно проистекает требование материальных компенсаций за трагедию Голодомора именно от Российской Федерации.
Достаточно посмотреть любой телеканал, чтобы увидеть, как подают тему Голодомора СМИ, владельцы которых с полунамека улавливают, что хочет услышать власть.
Наша позиция - выводы:
1. Голодомор - политическое преступление, а не этническое
Чтобы окончательно понять, что преступление Голодомора было политическим, а не этническим, достаточно посмотреть на статистику смертности от голода в СССР и на национальность его организаторов и исполнителей.
Справка:
Жертвы голода в разных регионах СССР (тыс чел.)28
Голод 1921-1922 годов
Голод 1932-1933 годов
Голод 1946-1947 годов
УКРАИНА
230 (1% населения)
3200-3700 (14 % населения)
Около 300 (1,3% населения)
КАЗАХСТАН
Около 1500 (30 % населения)
ПОВОЛЖЬЕ
2000-2500 (9% населения)
Около 500 (2 % населения)
Около 100 (0.4% населения)
СИБИРЬ
600-620 (4% населения)
ДОН, КУБАНЬ И СЕВЕРНЫЙ КАВКАЗ
550-650 (13% населения)
МОЛДАВИЯ
Около 100 (4% населения)
Относительно этнической принадлежности. Ответственные за политику 1932-1933 годов в Украине: Сталин, Молотов, Лацис, Каганович, Ягода, Постышев ... - это представители разных национальностей.
Непосредственными исполнителями такой политики на территории Украины были тысячи этнических украинцев - партийных чиновников, работников НКВД и представителей люмпенизированной части украинского крестьянства29.
2. Мы должны взять ответственность за свою историю
«Если у Вас крадут прошлое - это делается для того, чтобы украсть настоящее и будущее», - так писал Дж.Оруэл в своем романе-антиутопии «1984».
Если мы считаем себя государственным народом, мы не должны отрекаться от своей истории и исповедовать психологию вечной жертвы.
Мы обязаны восстановить всю свою историю, взять за нее ответственность (и за самые хорошие и самые плохие, даже трагичные ее стороны) и, опираясь на лучшие наши достижения, строить успешное и справедливое общество самого современного типа.
На самом деле сверхразвитое индустриальное государство Украина, являющееся членом и одним из учредителей ООН, создал украинский народ в составе Российской империи и Советского Союза.
При этом народы, населяющие эти цивилизационные образования, внесли свой вклад в развитие Украины, а украинцы центра и юго-востока страны внесли свой вклад в развитие Российской империи и Советского Союза.
Относительно Советского Союза.
В Украине, по данным Госкомстата, проживает более 32 миллионов человек в возрасте старше 25 лет. Все эти люди жили при СССР. Еще около 19 миллионов - старше 45 лет. Эти люди большую часть жизни прожили в Советском Союзе, в этой стране складывались их судьбы.
Каждый из них имеет свое собственное видение того, что происходило в СССР. Люди сами разберутся со своим прошлым, без поучений новоявленного «отца нации» и его подручных.
Разрешив нынешним политикам, полностью находящимся под внешним влиянием, выбросить из нашей истории целую эпоху только потому, что в ней украинский и русский народы совместно создавали государство, мы автоматически исчезаем как народ, конкурентоспособный в современном мире. Мы не сможем объяснить сегодняшним школьникам и студентам, на базе каких достижений нам входить в глобальный высокотехнологичный мир. На базе романтического быта казацких хуторов ХVII столетия это сделать невозможно.
Кроме особой политики государства в области языков и культурных символов, а также создания конфронтационной версии истории, в культурной войне против центрально-юго-восточного украинского этноса применяются и другие средства, в частности - создание новых героев.
|
|
| Форма входа | | | |
| Календарь новостей | | | « Апрель 2024 » | | Пн | Вт | Ср | Чт | Пт | Сб | Вс | | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | | 29 | 30 |
| |
| Поиск | | |
| |
| Наши Сайты | | | |
|
Главная 
